FRANCISCO MARTINS PARTICIPA DE SESSÃO NA CÂMARA DOS VEREADORES DE NATAL

O escritor Francisco Martins participa na manhã de hoje, 30 de abril, de uma reunião sobre a Frente Parlamentar do Livro e da Leitura, em Natal, que tem como Presidente a Professora Eleika Bezerra, vereadora. Os partipantes houvem relatórios do que está sendo feito no âmbito da Capital sobre o assunto e as metas que ainda serão executadas, como por exemplo as bibliotecas polos. Escritores, professores, bibliotecários, leitores e representantes de instituições ligadas ao livro e à leitura.

BECO DA LAMA É BERÇO DO OFÍCIO DE TIPOGRAFIA EM NATAL

O Beco da Lama, em Natal, tem sido desde o início do ano um lugar bastante procurado pelos natalenses e turistas, graças   ao  trabalho de revitalização que a Prefeitura de Natal fez naquele espaço. A Rua Vaz Gondim ( nome oficial) é lugar de encontro de boêmios, poetas, músicos, artistas em geral. O que poucos sabem é que foi ali, que em 2 de setembro de 1832, quando então se chamava Rua do Meio, foi instalada a primeira oficina de tipografia de Natal, sendo o primeiro tipógrafo o alemão Carlos Eduardo Muller, que imprimia O NATALENSE.  Quem nos conta esta história é Câmara Cascudo, na Acta Diurna de 20 de maio de 1940, coisas de 79 anos passados, mas qua ainda nos faz um bem enorme.

MANÉ BERADEIRO É O NOVO COLUNISTA DA REVISTA ELETRÔNICA KUKUKAYA

Desde o mês de outubro de 2013 que a  revista eletrônica Kukukaya existe e é disponível para o público no sítio VirtualCult, totalmente de forma gratuita. A revista é voltada para assuntos culturais e tem periodicidade bimestral e o mais recente número foi o 34, podendo ser lida em PDF ou FlipBook.

A novidade nesta revista é que o poeta Mané Beradeiro terá uma coluna específica destinada ao cordel brasileiro, onde ele irá expor suas resenhas e outras coisas sobre o assunto. Na próxima revista será publicada a resenha sobre Os cabras de Lampião.

REVISTA DA ACADEMIA BRASILEIRA DE LETRAS PUBLICA CONTO DE ESCRITOR MACAIBENSE

Renard Perez, escritor nascido em Macaiba (1928) e falecido no Rio de Janeiro (2015) tem conto publicado na Revista Brasileira (edição nº 98 - janeiro a março 2019) da Academia Brasileira de Letras. O conto escolhido foi Gente Boa. Os leitores podem ter acesso no link da revista virtual clicando aqui:Renard Perez

GERALDO QUEIROZ TOMARÁ POSSE NA ANRL NO MÊS DE MAIO

Afonso Bezerra

Sanderson Negreiros

A Academia Norte-Rio-Grandense de Letras agendou a posse do jornalista e professor Geraldo dos Santos Queiroz, para o dia 23 de maio de 2019, às 20 h, em sua sede. Geraldo dos Santos Queiroz foi eleito para a cadeira 40, sucedendo Sanderson Negreiros, que foi o fundador da cadeira cujo patrono é Afonso Bezerra.

ALUNOS DA ESCOLA JACIRA DE MEDEIROS TÊM AULA DE CAMPO

A cultura é um conjunto universal que envolve o homem em sua totalidade. Conhecer os elementos desta cultura e o ponto de intersecção que faz parte do Rio Grande do Norte e quem nele vive é primordial para o crescimento  de nossas crianças.

Por tal razão,  um grupo de alunos da Escola Municipal  Jacira de Medeiros, localizada no bairro Nova Esperança, em Parnamirim-RN, estará saindo amanhã, pela manhã,  de trem,  com destino a Natal, sob a guarda das Professoras Aracy Gomes e Valéria Vaz, com a ajuda de outros professores. .Neste ínterim, os alunos dentro do trem compartilharão leituras com os demais passageiros. É a ação: Trilhando a Poesia. Chegando em Natal, a turma irá primeiramente para a Rua Vaz Gondim, mais conhecida como Beco da Lama, onde estará esperando pela turma, o  escritor Francisco Martins que depois fará um passeio histórico pelo bairro da Ribeira.

CEEP LOURDINHA GUERRA PROMOVE ENCONTRO SOBRE A LITERATURA POTIGUAR

O escritor Francisco Martins estará na tarde desta segunda feira, dia 22 de abril, às 13 h,   reunido com duas turmas de alunos do Centro Estadual de Educação Profissional Professora Lourdinha Guerra, em Nova Parnamirim, conversando com a juventude sobre os primórdios da literatura potiguar.

O escritor falará sobre Auta de Souza,  Nísia Floresta, Isabel Gondim, Lourival Açucena, Luiz Carlos Lins Wanderley, Ferreira Itajubá entre outros. A conversa tem como título: Uma viagem pela literatura do Rio Grande do Norte.

PÁSCOA

FAZ TEMPO QUE NA HISTÓRIA
UM HOMEM VENCEU A MORTE
SEU NOME É JESUS CRISTO
PARA NÓS O PASSAPORTE
COM ELE EMBIOCAMOS
NO CÉU SEM PERDER O NORTE

Mané Beradeiro
20 de abril de 2019

UM SARAU GUARDADO NO CORAÇÃO

"Antes de mim outros poetas, depois de mim outros e outros..."

Drummond

 Foi na manhã de ontem, 10 de abril, que tive a alegria de participar do emocionante sarau  "As Viagens de Gulliver e uma Canção para Tom" realizado pelo projeto Rio de Leitura, na cidade de Parnamirim-RN, meu berço cultural.
Foi aqui que eu cresci como escritor, poeta,  cordelista, editor cartonero, palhaço, contador de histórias, manipulador de bonecos, etc. 
Ontem, Parnamirim mostrou através do sarau  que  embora estejamos vivendo  no tempo de homens partidos, há uma força que é capaz de vencer todas as barreiras e ela estava naquela manhã vestida de poesia.

 Falava através de olhares, gestos, bocas de crianças e adultos que tiveram a sensibilidade de entender o verso do poeta  gauche na vida: "eu preparo uma canção que faça acordar  os homens e adormecer as crianças".
Tenho um orgulho imenso em saber que quando forem contar a história do livro e da leitura em Parnamirim, em alguma estrofe há de estar meu nome.

Francisco Martins
11 de abril de 2019

 

ESCOLA RUBENS LEMOS - FRANCISCO MARTINS CONVERSA COM OS ALUNOS SOBRE LOBATO

AGENDA CULTURAL

Nesta quarta-feira, dia 10, Francisco Martins participa pela manhã do Sarau As Viagens de Gulliver e uma canção para Tom, no auditório Glênio José, em Parnamirim.

À tarde, 13 hs, o escritor estará de volta à Escola Edmo Pinheiro, no bairro de Cajupiranga, onde dará continuidade à série de palestras sobre Lobato o homem que encantou as crianças, dentro das festividades da Semana Nacional do Livro Infantil.

INFÂNCIA

Carlos Drummond de Andrade

Meu pai montava a cavalo, ia para o campo.
Minha mãe ficava sentada cosendo.
Meu irmão pequeno dormia.
Eu sozinho menino entre mangueiras
lia a história de Robinson Crusoé,
comprida história que não acaba mais.

No meio-dia branco de luz uma voz que aprendeu
a ninar nos longes da senzala – e nunca se esqueceu
chamava para o café.
Café preto que nem a preta velha
café gostoso
café bom.

Minha mãe ficava sentada cosendo
olhando para mim:
- Psiu... Não acorde o menino.
Para o berço onde pousou um mosquito.
E dava um suspiro... que fundo!


Lá longe meu pai campeava
no mato sem fim da fazenda.

E eu não sabia que minha história
era mais bonita que a de Robinson Crusoé.

FRANCISCO MARTINS INICIA UMA SÉRIE DE PALESTRAS SOBRE MONTEIRO LOBATO

Influência para várias gerações de leitores, o autor do Sítio do Pica Pau Amarelo, clássico da literatura fantástica, ainda é uma boa porta de entrada para estimular o comportamento leitor dos alunos da rede municipal de Parnamirim.  

          Durante a Semana Municipal do Livro e da Leitura de Parnamirim, o pesquisador Francisco Martins está ofertando voluntariamente palestras sobre o editor Monteiro Lobato, em quase uma dezena de escolas municipais.  Hoje, dia 8 de abril, aconteceu na Escola Municipal Edmo Pinheiro mostrando fotos da infância e trajetória, livros raros e particularidades deste que foi o maior ativista em favor da literatura infantil.  Tudo feito de forma interativa e adaptada aos alunos do 1º ao 5º ano.

          Em um cenário que não era uma fazenda, e, sim, o pátio de uma escola no bairro de Cajupiranga, iam os bichos falantes e os personagens icônicos de Monteiro Lobato, para uma consulta com Dr Buti, personagem do livro infantil do escritor potiguar.  Sim, através de um trabalho incrível intertextual da mediadora de leitura Francisca de Assis, conversaram os livros de Francisco Martins e do pai da Literatura Infantil. 

          Para estes meninos e meninas que não foram crianças entre as décadas de 1930 e 1950, e não conheceram a literatura infantil por meio de algumas obras de Monteiro Lobato, certamente será inesquecível este trabalho de Francisco Martins.

"Livro não é gênero de primeira necessidade é sobremesa: tem que ser posto embaixo do nariz do freguês, para provocar-lhe a gulodice" (LOBATO, 2006).

         Ao fim da manhã, tia Anastácia convidou pais, professores e alunos para um bolinho fresquinho, sem conservantes, feito com muito carinho pela mediadora de leitura Ana Raquel e por todos que compoem a comunidade docente da Escola Edmo Pinheiro.  Uma delícia de programação!

P.S.: A série de confereência iniciaram na Escola Irene Soares e seguem assim:

Dia 9 de abril - Rubens Lemos - 8h; 
Dia 10 de abril - Edmo Pinheiro - 13h;
Dia 11 de abril - Manoel Basilio - 8h; 
Dia 12 de abril - Antônio Basílio -13h; 
Dia 15 de abril - Sadi Mendes - 8h;
Dia 29  de abril - Irene Soares - 8h

obs: texto e imagens < http://www.riodeleitura.com.br/2019/04/francisco-martins-inicia-serie-de.html>  em 08 abril 2019.

COMENTANDO MINHAS LEITURAS: OS CABRAS DE LAMPIÃO

 Mané Beradeiro

“Os cabras de Lampião”, um poema épico do cordel brasileiro, classificado como “romance”, pois o texto supera 32 páginas. O  autor é Manoel D’Almeida Filho (1914-1995), natural de Alagoa Grande – PB, poeta que faz parte da segunda geração do cordel brasileiro (1920/1930). É sobre este texto que me debruço para escrever mais uma resenha. D’Almeida é um poeta que tem sua marca registrada na história do cordel.

 Quem desejar conhecer esta área não pode e nem deve deixá-lo à margem. É presença na “Antologia da Literatura de Cordel” (BATISTA, 1977, p. 303) e foi membro da Academia Brasileira de Literatura de Cordel – ABLC, sendo o primeiro ocupante da cadeira 20. Marco Haurélio não o deixou fora do capítulo: Pequeno Dicionário Biobliográfico da Literatura de Cordel  e não teme em afirmar: “Os cabras de Lampião, a obra prima  do autor é, indubitavelmente, a melhor biografia em versos sobre o famoso cangaceiro” (HAURÉLIO, 2013, p. 101).

Tomei conhecimento de um fragmento deste texto quando li “Guerreiros do Sol” (MELLO,2004, p. 315), mas somente recentemente eu pude degustar do poema em sua totalidade. A edição que li é da Editora Luzeiro, trazendo a apresentação de Nando Poeta e um texto de Aderaldo Luciano, poeta e pesquisador. Faz 54 anos que este poema foi publicado pela primeira vez, quando em 1965 saiu com o selo da  Prelúdio ( mais tarde, em 1973, passaria a ser chamada de Luzeiro).

Mergulhemos, portanto, no texto e vejamos o que nos traz “Os cabras de Lampião”.

1)          Dos Cangaceiros nomeados

“Lampião formou um grupo

Começou sua carreira,

Doze inclusive os irmãos

Era a sua cabroeira

Que passou a comandar

Sendo esta a vez primeira”

(D’Almeida Filho, 2018,p.10)

 A primeira coisa que iremos saber é que o poeta resgata neste cordel 103 nomes de cangaceiros (veja a lista abaixo), sem contar com os nomes das mulheres e aqueles que antecederam Lampião. Também não somei a esta lista os coiteiros, juízes, coronéis, padres e outras personalidades, que embora não vivessem no bando, não deixavam de ser “Cabras” de Lampião.

A maioria dos homens recebeu um nome de guerra, dado geralmente pelo próprio Lampião.

 

2)        Do espaço geográfico onde houve ataques, batalhas, sequestros e saques.

Quando entrava nos lugares

Cantava esta canção:

“O meu nome é Virgolino,

Me tratam por Lampião,

E com a revolta sou

Interventor do sertão”

(Idem, p.46)

Levei em consideração o período em que Lampião passou a liderar seu próprio grupo, que no texto é assinalado a partir da  página 10, estrofe 45 ( Lampião formou um grupo ...). As estrofes anteriores tratam da introdução e do batismo de fogo de Lampião. Virgolino Ferreira da Silva, o Rei do Cangaço, reinou de forma altaneira nos estados do Ceará, Rio Grande do Norte, Paraiba, Pernambuco, Alagoas e Bahia, o sertão que ele conhecia.  O poeta D’Almeida apresenta nomes de 50 localidades por onde passou Lampião e seu bando.

No tocante às cidades de Pau dos Ferros, Apodi, Areia Branca e Martins, todas no Rio Grande do Norte, mas precisamente na Mesorregião do Oeste Potiguar, aqui, o poeta D’Almeida cometeu um erro ao escrever que elas pertenciam à zona do Seridó:

Porque antes de chegar

Às portas de Mossoró,

Fez a maior bagaceira

Na zona do Seridó,

Arrasou quatro cidades

Sem de ninguém sentir dó.

Foram as seguintes cidades,

Pelos cabras saqueadas:

Pau dos Ferros e Martins,

Que se viram incendiadas,

Apodi e Areia Branca

Da mesma forma queimadas

(Idem, p.30).

O Seridó é uma região formada por 54 municípios, sendo 28 do Rio Grande do Norte e 26 da Paraíba.

O poeta D’Almeida nos mostra que, embora Lampião fosse um homem de coragem,  sempre perdeu quando a população teve tempo para se preparar e enfrentá-lo. Foi assim em Mossoró:

Pois o povo a toda pressa

Em várias ruas cavou

As trincheiras necessárias,

Depois em armas pegou,

Em defesa da cidade,

A batalha se travou

...

Sob uma chuva de balas

Recuaram novamente.

Dessa vez a retirada

Foi definitivamente,

Levando como reféns

Três pessoas na sua frente.

(Ibidem, p. 30 e 31)

E a mesma experiência de derrota aconteceu também quando Lampião e seus cabras tentaram invadir a cidade de Capela:

Num cerco muito bem feito

Lampião viu-se envolvido;

Temendo ser preso ou morto,

Conseguiu sair fugido

De Capela, com o grupo,

Completamente batido.

(Ibidem, p.42)

Ainda sobre a presença de Lampião no Rio Grande do Norte, no tocante ao sequestro do Coronel Antonio Gurgel, no texto do poema, o autor não cita o nome da localidade, mas o escritor Raimundo Nonato da Silva vai esclarecer dizendo que foi em Mato Grande, localizado entre São Sebastião (atual cidade de Dix-Sept Rosado) e Brejo, onde morava o Coronel Antonio Gurgel (SILVA, 1965, p.40)

A lista com os nomes das localidades encontra-se no final.

3)        Teria sido Lampião o pioneiro em cavar um poço de petróleo na Bahia?

Diz o cordel que durante o tempo em que Lampião e seus cabras se esconderam na vasta região do Raso da Catarina, no estado da Bahia,  certa feita ele encontrou petróleo:

                        Um dia cavando um poço,

                        Naquele seu monopólio

                        Saiu uma água suja

                        Gordurosa como um óleo

                        Que ninguém pôde beber

                        Pois podia ser petróleo

                        (Ibidem, p. 44)

O Raso da Catarina compreende 99.777ha, sendo a única reserva biológica de caatinga do mundo. Lá, a temperatura atinge 43º C e água é líquido difícil de ser encontrado. A região tem também seu misticismo. Há uma lenda sobre a fazendeira Catarina que “lutou com a seca, mas foi derrotada por uma nuvem de gafanhotos que devorou a plantação de milho e feijão, deixando-a em estado de loucura e sozinha até o fim da vida. Dizem que seu espírito vaga a localidade ajudando vaqueiros a encontrar animais perdidos”.  Também foi no Raso da Catarina que se abrigou Antonio Conselheiro.

Achei importante trazer este assunto porque há nele um diamante que precisa ser lapidado. Fui cavar no campo da pesquisa e eis que me deparo com Manoel Inácio Barros, engenheiro agrônomo, que em 1930 vivia pela Bahia tentando descobrir petróleo. Tinha até conhecimento da existência do óleo usado pelos campesinos, que utilizavam como combustível para cozinhar. O poço cavado por Lampião foi em 1931, que de forma não intencional acabou encontrando petróleo no Raso da Catarina.  Oficialmente, o primeiro poço de petróleo foi perfurado no dia 29 de julho de 1938, em Lobato-BA.

 

4)        Tentativa de conversão da moeda da época para o Real de hoje

O leitor vai se deparar com várias estrofes que trazem a nomenclatura da moeda da época.  

Do Coronel Zé Rodrigues Lampião levou seis contos (p,12). Quanto seria isso hoje? Um conto de réis equivalia a mil mirréis (R$ 123.000,00), portanto numa tentativa aproximada o Coronel Zé Rodrigues perdeu para Lampião algo em torno de R$ 738.000,00 (setecentos e trinta e oito mil reais). Deixo abaixo a tabela de conversão para que o leitor faça a atualização.

1 Réis  = R$ 0,123

1     Mirréis (Mil Réis) = R$ 123,00

1 Conto de Réis ( Mil Mirréis) = R$ 123.000,00

5)        As ilustrações

As capas das duas primeiras edições são praticamente iguais, salvo por pequenos detalhes. Afirma  Doutor Aderaldo Luciano: “Uma traz uma indicação na parte superior esquerda com os dizeres “Edição Especial” e o nome do autor em caixa maior, quase centralizado. A outra o nome do autor vem do lado esquerdo, todo em caixa alta”.

(capa da segunda edição)

Ambas as edições (1965 e 1966) tiveram o selo da Prelúdio.  A Segunda edição traz 15 ilustrações.

       A mais recente, 2018, da Editora Luzeiro, também foi ilustrada, desta vez pelo artista Walfredo de Brito, que fez 11 desenhos e a capa.

Sobre o trabalho das ilustrações é inegável afirmar que o autor (não consegui identificar) dos desenhos da segunda edição, não teve a preocupação de fazer um minucioso estudo sobre o espaço físico, geográfico e cultural  no qual se passa a narrativa.  Já na edição recente, é notória a presença de elementos da cultura, o que corrobora a certeza de que Walfredo de Brito teve a preocupação de estudar o modus vivendi das personagens.

6)        Sobre a analogia das três edições

A priori a resenha seria construída apenas com base no que li da última edição, mas quando achava que estava terminando de escrevê-la, eis que sou procurado pelo poeta e pesquisador Dr. Aderaldo Luciano, nome já bastante conhecido no meio do cordel, para que fizesse uma analogia com as edições anteriores.

O Doutor Aderaldo Luciano não pensou duas vezes e me forneceu os textos da editora Prelúdio. Aí tive que ler e reler varias vezes,  e o resultado foi o seguinte: as três edições têm a mesma quantidade de estrofes, isto é: 575, sendo 573 sextilhas, 1 sétima e 1 quintilha (que representa  uma senha dentro da fala do coiteiro Antonio de Chiquinho, p.55), assim sendo, o romance  é composto por 3.450 versos.

Na orelha esquerda da última edição, no texto que escreve o poeta e pesquisador Doutor Aderaldo Luciano, ele cita que há 653 estrofes.  Onde estariam as outras? Teria D’Almeida revisado o cordel e tirado tantas estrofes? Onde Doutor Aderaldo Luciano pegou esta informação?

A resposta que o pesquisador me deu foi que ele se baseou na ficha técnica do cordel que afirma ter 652 estrofes em sextilhas mais a estrofe final (assinatura ALMEIDA), totalizando 653.  Ele confiou na ficha técnica e a informação não bate com a quantidade real, que é de 575 estrofes.

Tive o cuidado de fazer uma leitura de forma vagarosa, sempre em conjunto de 10 estrofes   visando apurar se o texto permanece o mesmo nas três edições.  O achado foi este:

Página 16 (sempre estarei usando a última edição 2018)

 Que a um seu coiteiro traiu (edições 1 e 2)/ Que a um coiteiro traiu (edição 3).

Página 22

Até a última bala ( 1 e 2)/  Até vir a última bala (3)

Página 35

Especialmente, um médico (1 e 2)/ Um médico, especialmente (3)

Página 37

Tá’qui a moça, capitão (1 e 2)/ Eis a moça, capitão (3)

Dificilmente um cangaceiro usaria “Eis” em sua fala. Optaria sempre pela expressão coloquial “Tá’qui”.

Página 40  (a estrofe 322)

Já na estação, o trem

Chegou, saltou um soldado,

Lampião tomou-lhe as armas

E perguntou alterado:

-Macaco, se for baiano,

Agora mesmo é sangrado. 

Deixei em negrito “perguntou” porque  considero que aqui, o leitor possa achar que o poeta deveria ter usado “afirmou”, pois aparentemente Lampião está afirmando e não perguntando. Na verdade  a afirmação de Lampião contém uma pergunta indireta: queria saber se ele era baiano.

Página 41

Correram a tarde toda (1 e 2)/ Correram uma tarde toda (3)

Página 46

Agora com a revolta (1 e 2)/ E com a revolta eu sou (3)

Página 63

Suspeitou que Pedro Cândido ( 1 e 2)/ Achou que Pedro de Cândida (3)

Era o cabo João Bezerra (1 e 2)/ O tenente João Bezerra (3)

Sobre esta “promoção” de cabo para tenente  a coisa se repete nas páginas 64, 65, 67.

Página 64

Perceba o leitor que aqui houve um desfiguramento da imagem criada pelo poeta D’Almeida e que estão presentes nas edições 1 e 2. Veja:                

                   Um dos grupos dessa tropa

Ele mesmo o comandava,

Outro: o soldado Aniceto,

Em quem muito confiava,

O terceiro: um aspirante

Que Francisco se chamava

Na  edição 3 ficou assim:

                    Um dos grupos dessa tropa

                    Ele mesmo o comandava.

                    Era o sargento Aniceto,

                    Em quem muito confiava.

                    O terceiro: um aspirante

Que Francisco se chamava

Achei que não ficou bem clara a divisão, como estabeleceu o poeta nas duas primeiras edições.

 Página 67

Que se o cabo não estivesse ( 1 e 2)

Caso ele não esteja (3).

Nomes dos Cabras de Lampião

1)   Açúcar

2) Amoroso

3) Ângelo Roque

4) Antonio

5) Antonio de Engraça

6) Arvoredo

7) Asa Branca

8) Asa Negra

9) Ascilino

10)            Azulão

11)             Balão

12)            Barata-Azul

13)            Beija-Flor

14)            Besta-Fera

15)            Bom de Vera

16)            Bom-na-Tabica

17)            Cacheado

18)            Caixa de Fósforos

19)            Cajarana

20)          Cajazeira

21)            Canário

22)          Candieiro

23)          Caninana

24)          Canjica

25)          Carrapicho

26)          Catingueira

27)          Chá-Preto

28)          Chico-Peste

29)          Ciço

30)          Cobra-de-Cipó

31)            Cobra-Verde

32)          Colchete

33)          Come-Cru

34)          Cordão de Ouro

35)          Corisco (Diabo Louro)

36)          Correnteza

37)          Cravinho

38)          Cravo Roxo

39)          Criança

40)          Cruzeiro

41)            Delicado

42)          Demudado

43)          Desconhecido

44)          Deus-Te-Guie

45)          Devoção

46)          Diferente

47)          Elétrico

48)          Esperança

49)          Ezequiel (Ponto-Fino)

50)          Ferrugem

51)            Gato-Bravo

52)          Gorgulho

53)          Gorro

54)          Graúna

55)          Guri

56)          Jararaca

57)          Jitirana

58)          José Baiano

59)          Jurema

60)          Jurema

61)            Lavareda

62)          Limoeiro

63)          Livino

64)          Luis Pedro

65)          Mansidão

66)          Mariano

67)          Marreco

68)          Massiolon

69)          Medalha

70)          Meia-Noite

71)            Mergulhão

72)          Moderno

73)          Moita Brava

74)          Mormaço

75)          Mourão

76)          Nevoeiro

77)          Pai Véio

78)          Pajeú

79)          Pancada

80)          Passarinho

81)            Patori

82)          Pavão

83)          Peitica

84)          Pinga-Fogo

85)          Pinto-Cego

86)          Pó Corante

87)          Português

88)          Quixabeira

89)          Rio Branco

90)          Sabino

91)            Sabino Gomes

92)          Sabonete

93)          Santa Cruz

94)          Sexta-Feira

95)          Velocipe

96)          Ventania

97)          Vicente (Lua-Branca)

98)          Vinte e Cinco

99)          Volta-Seca

100)       Xexéu

101)        Zabelê

102)       Zé do Sapo

103)       Zepelim

Nomes das localidades citadas no cordel

1)          Alagadiço

2)        Ana-Bebé

3)        Angico (onde Lampião morreu)

4)        Apodi

5)        Aquidabã

6)        Areia Branca

7)        Belmonte

8)        Bom Nome

9)        Buíque

10)     Cabrobó

11)      Caminho do Juazeiro do Norte – confronto com a Coluna Prestes

12)     Caminho entre Mossoró e Limoeiro do Norte ( assaltou vários fazendeiros)

13)     Caminho perto de Mossoró – onde sequestrou o Coronel Antonio Gurgel.

14)     Capela

15)     Casa do Coronel Antonio Gurgel ( perto de Mossoró)

16)     Fazenda das Abóboras

17)     Fazenda de Clementino Furtado

18)     Fazenda de Olho D’Agua

19)     Fazenda em Sergipe (não identificada)

20)   Fazenda Melancia

21)     Fazenda Touro

22)   Fazendas de Limoeiro do Norte

23)   Flores

24)   Floresta dos Navios

25)   Gangorra

26)   Gavito

27)   Itapicuru

28)   Jeremoabo

29)   Leopoldina

30)   Martins

31)     Matinha de Água Branca – AL

32)   Mossoró

33)   Pau dos Ferros

34)   Pinhão

35)   Serra de Baixa Verde (onde Lampião é ferido pela primeira vez numa batalha)

36)   Serra do Araripe (Lampião é atingido no peito durante um tiroteio)

37)   Serrinha

38)   Serrote Preto

39)   Sousa

40)   Trecho entre Flores e São João dos Leites

41)     Triunfo

42)   Várzea da Ema

43)   Vila Algodões

44)   Vila da Taboca

45)   Vila da Tapera

46)   Vila de Arrasta-Pé

47)   Vila de Custódia

48)   Vila do Espírito Santo (3x)

49)   Vila do interior de Sergipe (não identificada)

50) ila Malhada da Caiçara (Distrito de Santa Brígida)

Agradeço aos colaboradores Doutor Aderaldo Luciano, Nando do Cordel e Gilberto Cardoso e por fim finalizo a resenha plagiando uma estrofe do autor:

                     Tudo que aqui narrei

                    Dos cabras de Lampião,

                    Li e fiz releitura

                    Pensando no meu sertão.

                    Não tenho culpa se houve

                    Erros na informação.

Parnamirim-RN, 10 a 19 de março 2019

Referências

1)          BATISTA, Sebastião Nunes. Antologia da Literatura de Cordel. Natal: Fundação José Augusto, 1977.

2)        CASCUDO, Luís da Câmara. Nomes da Terra. Natal: Fundação José Augusto, 1968.

3)        D’ALMEIDA FILHO, Manoel.  Os cabras de Lampião. São Paulo: Editora Luzeiro, 2018.

4)        MELLO, Frederico Pernambucano de. Guerreiros do Sol – Violência e banditismo no Nordeste do Brasil. São Paulo: A Girafa, 2004.

5)        HAURÉLIO, Marco. Literatura de Cordel – do sertão à sala de aula. São Paulo: Paulus, 2013.

6)        SILVA, Raimundo Nonato da. Lampião em Mossoró.  Rio de Janeiro: Editora Pongetti, Coleção Mossoroense – Série C – Volume XVI – 3ª edição, 1965.

7)        Raso da Catarina: Disponível em: http://www.upb.org.br/noticias/raso-da-catarina-unica-reserva-biologica-de-caatinga-no-mundo Visualizada em 19.03.19.

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