CRISTÃFEST EM SÃO PAULO

 

MEU TEMPO NO CONSELHO ESTADUAL DE CULTURA DO RIO GRANDE DO NORTE

 Alguns anos eu comecei a trabalhar no Conselho Estadual de Cultura-CEC/RN. Fui convidado pela Professora Zilda Lopes do Rêgo a assistir as sessões do Conselho e redigir as atas, posto que, a servidora Ana Maria de Miranda Galisa, já não mais estava escrevendo as atas. Bastava vir apenas nos dias das sessões, que são realizadas nas tardes de terças-feiras. 

Esse convite foi formulado quando eu estava à disposição da Academia Norte-rio-grandense de Letras-ANRL, na gestão do Prefeito Agnelo Alves, dando meu expediente da Biblioteca Padre Luiz Monte-ANRL (2004 a 2008), que depois foi renovado na administração de Maurício Marques, iniciada em 2009.

Aceitei sem contestar, embora sabendo que seria um trabalho voluntário, sem obter nenhuma remuneração. O que eu iria ganhar era a amizade que faria com os membros daquela instituição, isso sim, bem melhor do que qualquer moeda.

Quantas tardes memoráveis eu vivi junto a eles. Homens e mulheres que aguçaram ainda mais minha cultura. Alguns já partiram: Pedro Vicente, Nelson Patriota, Paulo de Tarso, Paulo Macedo, Enélio Petrovich, Francisco Fausto. Outros continuam por aqui, servindo a cultura. Tenho admiração por todos.

Escrevo essa memória, para registrar que depois de um certo período, em 2 de janeiro de 2017, o Conselho  conseguiu que eu viesse trabalhar oficialmente na sede, fazendo parte do convênio celebrado entre a Prefeitura de Parnamirim/Governo do Estado. Juntando esse período ( 9 anos) do convênio com o tempo que fiquei   Portanto, faz 22 anos que  eu estou atuando no CEC/RN.

Quando Letúsia Magalhães se aposentou, assumi as tarefas que eram da sua pasta e passei a ser Secretário Executivo. 

Francisco Martins

3 de setembro 2026

O DIA EM QUE A IMPRENSA NASCEU NO RN

 

Há 192 anos nascia a imprensa potiguar!
Em 02.09.1832 circulava o primeiro jornal do RN: O Natalense, fundado por Basílio Quaresma Torreão, Urbano Egide, José Fernandes Carrilho e o Padre Francisco de Brito Guerra.
#HistóriaDoRN #ImprensaPotiguar #ONatalense

CENTELHA DE CORDEL

 

RASTEJADORES DE ABELHAS

   

A rarefação crescente da fauna veio tornar desvantajosa as atividades daqueles que viviam no mato. Assim, os que nele se embrenham para caçar bichos ou abelhas o fazem agora como atividade ocasional. E no caso das abelhas, mais das vezes para acudir uma encomenda de gente da rua, usar o mel como meizinha de alguma tosse-braba ou tirar a abelha achada quando estavam noutro serviço qualquer.

    Encontrada a morada da abelha, tratam de cortar o pau em que está situada - mesmo em se tratando de uma essência de maior valor ou que, de futuro, venha a dar obra. Lá um ou outro mais previdente é que se limita a fazer um corte por onde extrair o mel para depois tapá-lo com barro, cortar as duas extremidades da tora e, à noitinha, levá-la para as proximidades da casa e pendurá-la no beiral das telhas. Porque o comum é abrir o ninho, fartaram-se do mel e abandoná-lo à voracidade dos seus inimigos naturais (formigas, pássaros, lagartixas etc.). Daí, é de se imaginar, um dos maiores fatores de decréscimo da fauna apícola regional.

    Quando se trata de uma abelha mais agressiva - como a tubiba - ou de um vespídeo, costumam defumá-la, antes, com estrume de gado.

    Vale anotar, como curiosidade, o fato de que fomos testemunhas, mais de uma vez, quando em suas atividades agrícolas, esbarravam com uma "casa" de boca-torta. Mesmo sem se protegerem, algumas vezes até nus da cintura para cima, limitavam-se a passar as mãos nos sovacos suados e, devagarinho aproximá-las das "casas", até esmagá-las, esfregando uma na outra, sem sofrer uma única ferroada...

    Poucas abusões conhecemos ligadas aos caçadores de abelhas. Uma mais estranha e que parece comum a todo o sertão nordestino, é a de que o mel da abelha limão, tirado no mato, tem de ser comido em silêncio. Se um dos tiradores, acabada a refeição diz para outro: - "Vam'imbora", fica completamente bêbado, lançando, lançando areado. De alguns sertanejos ouvimos essa afirmativa como verdadeira, embora nunca tivéssemos oportunidade de testemunhá-la. A literatura regional registra o fato nos sertões cearenses:

    "Na serra da Barriga, também em Sobral, o mel de certa abelha, colhido em certa época do ano, produz a embriagues, principalmente nos tempos de seca.

    Uma coisa singular: o embriagado, por esse mel, no delírio da embriagues, dá para berrar como bode, como querendo dizer que foi o mel que o embriagou" (SOBREIRA, J. G. DIAS - "Curiosidades e fatos notáveis do Ceará").

Os "beiradeiros" do Sergipe e das Alagoas também, por lá, dizem o mesmo:

    "...a abelha limão é também conhecida por "come e não vamo". Se se comer e convidar a pessoa para ir embora, ela fica bêbada, por isso, coma e saia quieto, não fale nada, adiantou-nos Anísio Jacaré" (ARAÚJO, Alceu Maynard - Populações ribeirinhas do baixo São Francisco).

    Alguns sertanejos mais sagazes, de tanto caçarem abelhas para atender as encomendas de suas freguesias, e face à crescente rarefação delas, aprenderam a rastejá-las. Raros os que são capazes desse feito, de vez que para isso carece de muita paciência e astúcia...

    Assim, nos meses de seca, procuram as perdidas bebidas existentes - cacimbas, barreiros etc, - e lá se acocoram atocaiando as abelhas que ali vão beber. Algumas podem vir em maior quantidade e frequência. Espiam. Escolhem as que tomam mais altura no vôo de volta e dizem que elas assim fazem porque têm morada mais perto. Quando o cortiço está mais longe - justificam - as abelhas vão ganhando altura mais devagar, vencendo pouco a pouco o vento e a distância.

    Faz de conta que seja uma jandaíra... Espiam uma a uma as que bebem e o rumo que tomam de volta. Sentem a direção do vento. Atentam para a altura do vôo. Andam mais algumas braças naquele mesmo rumo e, de novo, botam sentido na passagem delas. Vêem passar a primeira, a segunda, a terceira... está está confirmada a direção. Adiantam-se outras tantas braças e recomeçam o balizamento... E de lance em lance, vão bater no pau em que está situada a jandaíra. Nele botam o ouvido, auscultando-o com pequenas batidas e chegam a "diagnosticar" se é de morada velha, se está gorda ou magra. As pobres de mel são chamadas magras, tanto assim que o enxu, em certa época do ano que tem pouco mel e abundante ninhada de larvas, serve de comparação aos indivíduos de família numerosa: "Fulano tem fio que só enxu magro"...

    A diligência é naturalmente facilitada ou dificultada pela maior ou menor identificação do homem com o seu mundo - a flora melífera, sua distribuição nas redondezas, épocas de floração, pontos de bebidas, hábitos das diferentes espécies etc.

    Os mais curiosos conhecem tim-tim por tim-tim o mundo que os cerca. Sabem de cor as madeiras que se apresentam mais frequentemente ocadas - a imburana, a catingueira e o cumaru - morada das nossas abelhas silvestres. E a literatura oral comprova essa preferência:

                           Xiquexique é pau de espinha,

                           Imburana é pau de abelha;

                           Gravata de boi é canga,

                           Paletó de negro é peia"...

    Nada distingue a indumentária do caçador de abelhas do sertanejo comum. Apenas, em trabalho, nunca se aparta do seu instrumento de corte e destruição - a foice - e da clássica cabaça-de-colo (ou de pescoço) alçada em embiras, em que recolhe o mel de sua rapina.

Oswaldo Lamartine

MENINAS NO COLO DO CANGACEIRO

Manoel Batista de Morais -  um nome que não tem peso na história, pois poucos são capazes de identificar quem foi o dono desse nome, mas, ao citarmos Antonio Silvino, aí sim, é possível imaginar a figura do cangaceiro, pois ambos os nomes representam a mesma pessoa.

Antonio Silvino

  E é sobre Antonio Silvino que eu trazer uma história contada por Oswaldo Lamartine, em nota de rodapé, no livro "Velhos Costumes do Meu Sertão", que foi escrito por seu pai Juvenal Lamartine de Faria

Juvenal Lamartine

Escreveu Oswaldo: " Não sabemos precisar a data, mas vale a pena recapitular o fato: Olga e Maria de Lourdes, filhas de Juvenal Lamartine, meninas de 7 para 9 anos, voltavam, à noitinha, em companhia de uma casal de empregadas, do Acari para a Fazenda Ingá onde moravam. No lugar Pitombeiras, numa casa à beira da estrada, esbarraram com homens armados sob a chefia de Antonio Silvino. Este indagou da mucama de quem eram filhas as meninas e onde andava o pai delas. Informado de que viajara e na casa estava a mãe das meninas, colocou-as no colo, ofereceu-lhes miçangas e perfumes e notando-as ariscas, perguntou se estavam com medo do rifle, "eu não sinhô que papai tem uma porção lá em casa". Despedindo-se recomendou: "Peça a sua mãe que quando escrevê prá seu pai diga a ele que não tenha raiva de mim não ..."  (2021, p. 171).

Olga Lamartine Paiva (26 de março 1905 a 25 outubro 1997)

Maria de Lourdes Lamartine Varela ( 17 abril 1906 a 19 novembro 1992)

Fonte:

Velhos costumes do meu sertão - Juvenal Lamartine - Natal: Sefarad, 2021

UMA CONVERSA SOBRE CASCUDO HOJE À NOITE

 

Em comemoração à Semana do Folclore, uma homenagem ao mestre que dedicou sua vida a ouvir, registrar e interpretar a cultura brasileira.

 
Quatro décadas após sua partida, Câmara Cascudo continua presente na memória e na identidade cultural brasileira. Sua obra permanece como uma das mais importantes referências para aqueles que estudam, pesquisam, preservam e vivenciam o folclore, a cultura popular, a tradição oral e os saberes do povo brasileiro. Por isso, este encontro não pretende apenas recordar sua trajetória. Propõe, sobretudo, revisitar seu pensamento, compreender sua atualidade e refletir sobre a maneira como seu legado continua inspirando pesquisadores, educadores, artistas, comunicadores e todos aqueles comprometidos com a preservação da cultura brasileira.

Convidados: 

1. DALIANA CASCUDO - Neta de Luís da Câmara Cascudo e Presidente do Ludovicus – Instituto Câmara Cascudo
Tema: “Memória, vida e legado de Câmara Cascudo”

2. PROF. DR. ANDRIOLLI COSTA - Professor do PPGCom e da Faculdade de Comunicação Social da UERJ e Presidente da Rede Folkcom
Tema: “Câmara Cascudo e o folclore brasileiro no século XXI: permanências, desafios e novas linguagens”

3. PROF. DR. PAULO NICCOLI RAMIREZ
Professor • Cientista Social • Filósofo
Tema: “Câmara Cascudo e a identidade cultural brasileira: tradição, memória e pensamento social”

4. RUBERVAL CUNHA - Palestrante • Ator Performático • Poeta Repentista • Professor

E para encerrar esta noite especial, a palavra ganhará voz, corpo, poesia e movimento.
Ruberval Cunha apresentará “A Palavra Encantada de Câmara Cascudo”, uma proposta cênico-poética inspirada na tradição oral brasileira, reunindo poesia, performance, musicalidade e narrativa.

Uma realização: IOV Brasil - @iovbrasiloficial 
UNIJUÍ - @unijui
Ludovicus – Instituto Câmara Cascudo

LINK – CONFIRMAÇÃO OFICIAL
Segue o link para inscrição no evento: https://virtual.unijui.edu.br/Portal/Eventos/40-anos-de-encantamento-de-camara-cascudo/inscricao

#ludovicus #iovbrasil #unijui #ciclodepalestras #40anosencantamentocascudo

CENTELHA DE CORDEL

 

50 ANOS SEM JK -

 Dia 22 de agosto de 1976 a nação brasileira perdia  Juscelino Kubitscheck  - o famoso JK, político, natural de Minas Gerais. Ele foi presidente do Brasil e estava próximo de completar 74 anos.  A causa da morte foi um "acidente" na Rodovia Presidente Dutra, no sentido  do Rio de Janeiro. O  opala, dirigido por Geraldo Ribeiro perdeu o controle e bateu em um caminhão.

Cinquenta anos depois, a verdade é revelada: JK foi vítima de  uma conspiração, um complô e atentado político. É o que afirma o relatório da Comissão Municipal da Verdade Vladimir Herzog, instaurada em 2012, pela Câmara Municipal de São Paulo. 

A maior obra de JK foi a construção de Brasília, inaugurada em 21 de abril de 1960. Para saber mais sobre esse assunto, leia a revista "A Verdade sobre Juscelino Kubitschek - tragédia ou assassinato?"

FAROL DA CULTURA - UM GRANDE PROJETO INTERINSTITUCIONAL

Participe! 

A Procuradoria-Geral de Justiça (PGJ) promoverá no dia 3 de setembro o evento “Farol da Cultura: Caminhos para a Gestão Integrada e a Proteção do Patrimônio Cultural”.  

 O objetivo é promover o alinhamento técnico, jurídico e conceitual entre os membros do Sistema de Justiça, gestores públicos e a sociedade civil acerca das modernas diretrizes de gestão integrada e proteção do patrimônio histórico e cultural. 

 Palestra Magna: 

"Estratégias de Proteção ao Patrimônio Cultural"

Ana Maria Moreira Marchesan (Procuradora de Justiça do MPRS e Coordenadora da Obra de Patrimônio Cultural do CNMP)

Na oportunidade, será realizado o lançamento oficial do Projeto “Farol da Cultura” para fomentar o engajamento interinstitucional para a requalificação dos equipamentos culturais no RN. 

A iniciativa é capitaneada pelo Caop-MA e Caop-Cidadania, pelas 49ª e 71ª Promotorias de Justiça de Natal e pela 13ª Procuradoria de Justiça.

As inscrições podem ser feitas via formulário virtual (https://tinyurl.com/Faroldacultura) até às 14h do dia 02 de setembro.

CENTELHA DE CORDEL

 

O poeta Beradeiro, 
Que tem nome de Mané
Também faz outras artes
Veja só como ele é
Domina com paciência
O quilling  com muita fé.

Mané Beradeiro

THIAGO GONZAGA ENTREVISTOU O ESCRITOR TONY DE SOUZA

Entrevista com o escritor Tony de Souza

Entrevistador: Thiago Gonzaga

1. Tony, fale um pouco da sua infância no interior do Rio Grande do Norte. Que lembranças daquele período você guarda?

Nasci em Governador Dix-Sept Rosado (antiga Vila São Sebastião, RN). Meu pai, conhecido como Antônio Padeiro, contrariando minha mãe, vendeu a padaria e comprou um caminhão. Com isso, passou a viver na estrada.

Minha mãe, com seus três primeiros filhos, foi morar no sítio de seu pai, meu avô Vicente Carlos. Minha mãe vivia triste, mas, para mim, aquele lugar era um paraíso. Tomava leite tirado da vaca na hora, tinha mel das colmeias do sítio, e meu avô era uma pessoa muito carinhosa. Ele nos tratava muito bem e eu me sentia um reizinho.

Era uma pessoa especial e muito ativa. Além de cuidar do sítio, era marceneiro e dava aulas de alfabetização para quem quisesse estudar.

2. Como surgiu o seu interesse pela literatura?

Meu pai era analfabeto, mas adorava romances de cordel. Pedia para quem soubesse ler que recitasse os cordéis de que gostava, como O Pavão Misterioso e as histórias do personagem Pedrinho. Ele decorava os versos e os recitava enquanto trabalhava na padaria, fazendo o pão. E também me ensinava a fazer o pão.

Minha mãe era professora e tentou muitas vezes alfabetizar meu pai, mas não conseguiu. Porém, não permitiu, com muita veemência, que seus filhos deixassem de estudar por qualquer intercorrência da vida.

Ela era uma excelente contadora de histórias. Inclusive, tenho um livro publicado com as histórias de Trancoso que ela nos contava, principalmente em um período em que tínhamos poucos livros em casa.

3. Você se lembra dos primeiros livros ou autores que despertaram sua paixão pela leitura?

Comecei a ler textos da literatura brasileira na época do exame de admissão ao ginásio e comecei a decorar esses textos, assim como fazia com a literatura de cordel.

Ainda não tinha acesso a livros, mas às histórias em quadrinhos, que eram muito populares e acessíveis na minha época.

O primeiro livro que chegou às minhas mãos foi Olhai os Lírios do Campo, de Erico Verissimo, e depois Jubiabá, de Jorge Amado. Este último foi meu irmão Assis quem me deu, às vésperas de eu viajar para São Paulo, em busca dos meus sonhos.

4. Em que momento o cinema entrou na sua vida? Houve algum acontecimento, filme ou livro que fez você entrar nesse universo?

Como espectador, meus primeiros filmes foram assistidos em Natal e Mossoró. Eram principalmente faroestes, como Django! e Ringo!, além de filmes mitológicos, como Hércules, Maciste e outros.

Em São Paulo, comecei a frequentar cineclubes e conheci o que era o cinema de arte, além de outros filmes e diretores nacionais que me encantaram, como A Hora e a Vez de Augusto Matraga, de Roberto Santos, e A Margem, de Ozualdo Candeias, entre outros.

Inclusive, a adaptação do conto A Hora e a Vez de Augusto Matraga, de Guimarães Rosa, para o cinema foi objeto de estudo da minha dissertação de mestrado na PUC-SP, que posteriormente se tornou meu primeiro livro teórico publicado.

Nos primeiros anos vivendo em São Paulo, fui ator de teatro. Uma das colegas de uma peça teatral me falou que havia conhecido um diretor de cinema que estava selecionando atores para um filme. Pedi para que ela me levasse junto.

Na época, já frequentava o Museu Lasar Segall, conhecido como um espaço dedicado às artes em geral, inclusive ao cinema. Foi ali que comecei a ler a teoria dos diretores de cinema russos, o que me apresentou ao cinema de arte. Passei a ser um frequentador assíduo e um leitor voraz.

No dia combinado, fomos ao teste de atores do filme. Ao nos encontrarmos com o diretor, ele nos disse que o elenco já estava completo.

Esse diretor era muito simpático. Ficamos conversando sobre cinema, e ele gostou do conteúdo da conversa. Ao final, disse que iria propor meu nome para ser incluído na equipe de filmagem, mas eu teria que sair da peça teatral que estava em cartaz.

Foi dessa forma que entrei no universo do cinema paulista, cuja história conto nos livros A Boca do Cinema Paulista e Perseguidor de Fantasma.

5. Quais foram suas primeiras influências literárias? Existem autores que o acompanharam desde o início da sua formação?

No decorrer da minha trajetória no teatro e no cinema, a base do meu desenvolvimento foi a leitura, ora teórica, ora de ficção. Foi uma pesquisa constante.

Hoje posso perceber que aquele menino carente de livros me fez ir atrás de tudo isso. Atualmente, a leitura é nosso maior entretenimento, e escrever um romance é uma forma de nos sentirmos vivos e de proporcionar prazer e conhecimento para outras pessoas.

Minhas afinidades literárias são muitas, mas registro aqui os escritores Antonio Torres, que é meu patrono na Academia Contemporânea de Letras de São Paulo, e Ignácio de Loyola Brandão.

6. Como nasceu a ideia do seu primeiro livro? Foi um projeto planejado ou os textos foram se reunindo naturalmente ao longo do tempo?

Após concluir os estudos de graduação, mestrado e doutorado, saturado da escrita acadêmica e de escrever roteiros de cinema, resolvi arriscar escrever meu primeiro romance.

O tema girou em torno da minha história de vida no Rio Grande do Norte e da minha vinda para São Paulo. Transformar o papo de roda de amigos em romance foi uma dica da minha esposa.

Ao dar meus primeiros passos como autor, inspirei-me nas obras de J. D. Salinger, principalmente em O Apanhador no Campo de Centeio, e na obra de John Fante. Eles foram meus ídolos na época.

7. O que mudou em sua escrita desde os primeiros livros até os textos mais recentes?

No meu primeiro livro lançado, um amigo afirmou: “Antonio, esse é o seu primeiro livro de uma obra, não é?”

O que veio a significar essa afirmação para mim?

Eu tinha ideia do que era construir uma obra na área cinematográfica, de acordo com os estudos que tinha feito sobre cinema. A literatura, porém, era um campo novo para mim. Optei pelo romance, tendo em vista minha experiência como roteirista.

Também o fato de ler não apenas os clássicos, mas novos autores, como Javier Marías, Enrique Vila-Matas e John Berger, entre outros, levou-me a arriscar a construção de novas formas de narrar um romance, que não seguem uma estrutura dramática clássica.

Apresento ao público um romance em que ele poderá se deparar com um roteiro, um diário, uma correspondência; ora o alter ego pode estar em destaque, ora outro personagem; ora em primeira pessoa, ora não.

8. Quais são seus projetos literários para o futuro e o que os leitores podem esperar dos seus próximos livros?

Tenho duas ideias a desenvolver: uma sobre minha experiência com a espiritualidade e a busca por uma vida mais sustentável, e outra sobre obras biográficas.

9. Fale-nos sobre seu novo livro, que você vai lançar aqui em Natal, na Livraria Manimbu.

Minha intenção foi escrever algo bem-humorado sobre um personagem, “o cavador de filmes”, uma figura já ultrapassada no tempo e que, nos dias atuais, acabou se envolvendo em manobras obscuras de lavagem de dinheiro.

Ele procura os amigos de antigamente para ajudá-lo a sair dessa enrascada.

PAULA BELMINO NA ESCOLA ÍRIS DE ALMEIDA

 

A escritora Paula Belmino (1975), natural de Lagoa Nova-RN, estará amanhã, dia 21, na Escola Municipal Íris de Almeida, em Parnamirim-RN. 

Ela é autora de  oito livros físicos e um e-book. Sua produção literária causa fascínio nas crianças. Paula Belmino é professora e com muita dedicação se entrega à alfabetização,  mediação de leitura e contação de histórias.

125 ANOS DE UMA VISITA

 

JUDSON SOUZA RETORNA, PELA 3ª VEZ, À BECC - CHAPELEIRO CONTADOR

 

10º FESTIVAL DE FOLCLORE MESTRE PEDRO GUAJIRU

 

CONSELHO ESTADUAL DE CULTURA DEBATE REVITALIZAÇÃO DA FORTALEZA DOS REIS MAGOS

 O Conselho Estadual de Cultura do Rio Grande do Norte, reunido na tarde de ontem,  em sua XXII sessão ordinária, contou com a presença de catorze conselheiros e conselheiras. A pauta principal da sessão foi sobre a revitalização da Fortaleza dos Reis Magos, um assunto levantando pelo Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Norte - IHGRN

A Presidenta  do IHGRN, Joventina Simões Oliveira, apresentou um relatório sobre a situação atual e o potencial turístico da Fortaleza dos Reis Magos. O Plenário ouviu os argumentos do IHGRN e durante mais de quarenta minutos o assunto foi analisado e voltará a ser tratado na primeira sessão do mês de setembro.

Bruno Ernesto Clemente, Diogo Licurgo Meireles Nunes e Luiz Mariz de Araújo Filho também estiveram participando da sessão, pois eles compõem a comissão que elaborou o relatório apresentando.

LANÇAMENTO DA NOVA EDIÇÃO DA OBRA - DOIS ENSAIOS DE HISTÓRIA - LUÍS DA CÂMARA CASCUDO

 

CENTELHA DE CORDEL

 

Maracajaú é praia
Um lugar especial
Onde natureza diz:
Deus é mesmo maioral
Fez o mundo tão bonito
É obra fenomenal.

Mané Beradeiro

15 agosto 2026